Επτανήσιοι ριζοσπάστες

Όσοι χάσαμε το αντίστοιχο σεμινάριο του Άρδην, παίρνουμε το περιοδικό που κυκλοφορεί ήδη από την Παρασκευή με σχετικό αφιέρωμα, βλέπουμε τα βιντεάκια (ευγενική χορηγία του ιστολογίου του Άρδην) και είμαστε έτοιμοι για εξετάσεις!

Γιανναράς και Ζουράρις.

Ο πρώτος εισηγητής της εννοίας του αθηνοκεντρικού "Ελλαδέξ" και ο άλλος του "ψευδοκράτους των Αθηνών". Σοφοί μεν αμφότεροι, ρήτορες απαράμιλλοι, αλλά στο συγκεκριμένο θέμα λανθάνουν συντασσόμενοι με τον νομάρχη-Ζορό.

Διαχωρίζοντας άθελά τους (αυτοί...) πλην όμως επικίνδυνα την Ελλάδα.

Δεν πρόκειται όμως για διάσταση βορρά-νότου. Ούτε κέντρου-περιφέρειας.

Για πόλεμο κράτους - πατρίδας πρόκειται!

Κοιτάξτε το σας παρακαλώ λίγο πιο καθαρά...

Και μάλιστα για πόλεμο που διεξάγεται σε όλα τα μέτωπα. Πανεπιστήμια, "ανανεωτική αριστερά", φιλελεύθεροι, εφημερίδες, τηλεόραση.

Σαν αντίπαλο δέος προβάλλονται οι Μακεδόνες με τις ρωμαϊκές στολές και τις σάρισες του Καρατζαφέρη. Ή γραφικοί θρησκόληπτοι. Για να απαξιωθεί η αντίσταση.

Μέχρι και το ασφαλιστικό νομοσχέδιο, έχω την αίσθηση ότι στόχο έχει τον ρόλο του πατριωτικού κράτους. Προωθεί τον ρόλο του κράτους-διαχειριστή και ακόμα μεγαλύτερου νταβατζή.

Του κράτους που βολεύει τη λαθρομετανάστευση, τις τράπεζες, την εισφοροκλοπή των νταβατζήδων, την μετατροπή των συμπατριωτών μας σε υποζύγια.

Του κράτους που μας φέρνει σαν δικαιολογία της άθλιας στάσης του απέναντι στον εργαζόμενο, τους λιμενεργάτες των 10.000 ευρώ τον μήνα ή του υπαλλήλου της ΔΕΗ που χάνει για κάθε μέρα απεργίας 180 ευρώπουλα ή της τραπεζοϋπαλλήλου που παίρνει σύνταξη στα 38!

Λες κι' εμείς τους δώσαμε τα λεφτά και τα προνόμια αυτά. Λες κι' εμείς φτιάξαμε τον κρατικό μηχανισμό τακτοποίησης των ημετέρων. Τις επετηρίδες, τα ΑΣΕΠ τους, τα αδιάβλητα κριτήριά τους ...

Γι' αυτό σας λέω. Όσο περίεργο κι' αν φανεί για ακαδημαϊκούς και "ώριμους", κτυπήστε το αντιπατριωτικό (πλέον) κράτος... σκέτα. Όπου το βρείτε! Αν είναι δυνατόν με τρόπο που να μην ξανασηκωθεί στα πόδια του.

Τότε θα έχετε προσφέρει υπηρεσία.

Πήρε αέρα ο κώλος τους!

Συνεχείς δημοσκοπήσεις με τις οποίες μας βομβαρδίζουν οι καναλαρχαίοι, προσπαθούν να μας πείσουν ότι το ποσοστό του ΣΥΡΙΖΑ αυξάνεται – υπό συνεχή ανατοκισμό - με ρυθμό 25,6% μηνιαίως(!), αφού ξεπέρασε μέσα σε πέντε περίπου μήνες το 18%.

Αν λοιπόν τα Μαθηματικά δεν είναι ψευδοεπιστήμη, μόνο τέσσερις μήνες απομένουν για να «πιάσει» το 40% και να κάνει αυτοδύναμη κυβέρνηση!

Αλλά και με μηνιαίο ανατοκισμό να «λειτουργεί» ο μηχανισμός, σε ένα χρόνο το πολύ θα πετύχουν τον στόχο.

Άρα τί συνεργασίες και πράσινα άλογα!

Οι άνθρωποι κανονικά πρέπει να αρχίσουν να μοιράζουν τα υπουργεία. Ο χρόνος πιέζει...

Να δώ τον Ρούντυ ή τον Νταβανέλο με φράκο και τί στον κόσμο!

Άσε που με τέτοια αύξηση του συγκεκριμένου κοινού, θα οικονομήσει και η Ρεπούση από την έκδοση και κυκλοφορία του κουρελουργήματός της.

«Έχουν αέρα τα πανιά μας αλλά δεν παίρνουν αέρα τα μυαλά μας» δήλωσε βαθυστόχαστα ο Παπαδημούλης.

Έ τότε, θα πήρε αέρα ο κώλος σας...

Αντιδρά όμως σ’ όλα αυτά και δεν εφησυχάζει η δεξιά!

Μη χαίρεστε και μην καμαρώνετε, είπε μέσες-άκρες ο Ρουσόπουλος απευθυνόμενος στον ΣΥΡΙΖΑ!

«Και ο Καραμανλής τόσο νέος όσο και Τσίπρας ήταν, όταν εξελέγη πρόεδρος στη ΝΔ»!

Φυσικά αντιλαμβάνονται όλοι (εκτός των Νεοδημοκρατών) την κρυμμένη απαξία για τη σημερινή εξέλιξη του πρωθυπουργού και του κόμματος στα λόγια αυτά!

Η συνάντηση πάντως με τον Σπηλιωτόπουλο την περασμένη Πέμπτη, ίσως να είναι σημάδι ότι το κατάλαβε κι’ ο Καραμανλής...

Ο προβληματισμός και οι αντιδράσεις που αναπτύσσονται στην ΝΔ λόγω της πιθανής μελλοντικής διεμβόλισης - της όχι και τόσο μεγάλης πλέον παράταξης - από τον ΣΥΡΙΖΑ, δικαιώνουν όλους εμάς που αναδεικνύαμε τα τελευταία χρόνια το κοινό ιδεολογικό υπόβαθρο της παγκοσμιοποιητικής αριστεράς που συλλέγει «φωνές» και του νεοφιλελευθερισμού.

Αλλά πού νομίζεται ότι αποδίδουν την κατάσταση οι νεοδημοκράτες;

«Οι νέοι δεν έχουν τον ηθικό και πολιτικό δεσμό με τους παλαιότερους, που είναι πιο συντηρητικοί» ανησυχούσε κορυφαίος υπουργός.

Ακατανόητο!...

Άλλος κυβερνητικός βουλευτής αναρωτιόταν:

«Πώς να πείσω εγώ μια 18χρονη ή 20χρονη που δεν έχει σχέση με την πολιτική να ψηφίσει τη ΝΔ, παρά το γεγονός ότι η οικογένειά της ανήκει στην δεξιά παράταξη;»

Καλά! Το βιβλίο οδηγιών της συντηρητικής παράταξης, σταματάει στις τριανταπεντάχρονες;

Την κορυφαία πάντως νεοδημοκρατική άποψη εξέφρασε ο Τραγάκης μετά την ανακοίνωση της τελευταίας δημοσκόπησης.

Σε πλήρη διάσταση λόγου και λογικής είπε ότι δικαιώνεται η πολιτική της Κυβέρνησης από την διαφορά των 6 μονάδων που χωρίζει το 29% της ΝΔ από το 23% του ΠΑΣΟΚ!

Πέφτει δηλαδή πιο αργά η ΝΔ απ’ ότι οι οχτροί της.

Γίνεται να μην χαρεί κανείς;

Για το ΠΑΣΟΚ δεν σχολιάζω.
Θα περιμένω να σηκωθεί από κάτω.

Αν σηκωθεί...

O greg και ο Άπτερος χορεύουν (την καραγκούνα) για να γιορτάσουν την "μη πρόσκληση"

Αποφύγαμε τον αγαπημένο μας χορό - το τσάμικο - σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τον Τσάμικο εθνικισμό που έχει καταλάβει τo Πάντειο!

Αληθινά ερωτήματα. Ψευδείς καταφάσεις.

• Είμαστε όλοι πατριώτες;
• Είμαστε όλοι διαφορετικοί;
• Είμαστε όλοι ίσοι;

ΟΧΙ ρε κνώδαλα! Δεν είμαστε! Γι' αυτό και ο μισθός σας! Για να μας πείσετε...

Προς λογοκριτές και άλλα τσιράκια της εξουσιαστικής συμμορίας

Αντί οιουδήποτε σχολίου, άλλωστε έχω αποφύγει να συμμετάσχω στη συζήτηση τα 3 τελευταία χρόνια που διεξάγεται, αναλύοντας το αυτονόητο, παραθέτω την ουσία και την αλήθεια του πράγματος, χρησιμοποιώντας τις σημειώσεις του manifesto.digitalrights.gr

[1] Σύνταγμα της Ελλάδας, Άρθρο 5Α

1. Καθένας έχει δικαίωμα στην πληροφόρηση, όπως νόμος ορίζει.
2. Καθένας έχει δικαίωμα συμμετοχής στην Κοινωνία της Πληροφορίας. Η διευκόλυνση της πρόσβασης στις πληροφορίες που διακινούνται ηλεκτρονικά, καθώς και της παραγωγής, ανταλλαγής και διάδοσής τους αποτελεί υποχρέωση του Κράτους, τηρουμένων πάντοτε των εγγυήσεων των άρθρων 9, 9Α και 19.

[2] European Interoperability Framework for Pan-European eGovernment Services. The EIF is the reference document on interoperability for the IDABC programme. It is the result of an extensive consultation process with the Member States and thus represents the highest ranking module for the implementation of European e-government services.

• OSS products are, by their nature, publicly available specifications, and the availability of their source code promotes open, democratic debate around the specifications, making them both more robust and interoperable. As such, OSS corresponds to the objectives of this Framework and should be assessed and considered favourably alongside proprietary alternatives.
• Keep administrative systems independent of proprietary technology.

[3] Σύνταγμα της Ελλάδας, Άρθρο 9Α

Καθένας έχει δικαίωμα προστασίας από τη συλλογή, επεξεργασία και χρήση, ιδίως με ηλεκτρονικά μέσα, των προσωπικών του δεδομένων, όπως νόμος ορίζει. Η προστασία των προσωπικών δεδομένων διασφαλίζεται από ανεξάρτητη αρχή, που συγκροτείται και λειτουργεί, όπως νόμος ορίζει.

[4] Χάρτα θεμελιωδών δικαιωμάτων, Άρθρο 8: Προστασία των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα

1. Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην προστασία των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα που τον αφορούν.
2. Η επεξεργασία αυτών των δεδομένων πρέπει να γίνεται νομίμως, για καθορισμένους σκοπούς και με βάση τη συγκατάθεση του ενδιαφερομένου, ή για άλλους θεμιτούς λόγους που προβλέπονται από τον νόμο. Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα να έχει πρόσβαση στα συλλεγέντα δεδομένα που το αφορούν και να επιτυγχάνει τη διόρθωσή τους
3. Ο σεβασμός των κανόνων αυτών υπόκειται στον έλεγχο ανεξάρτητης αρχής.

[5] Χάρτα θεμελιωδών δικαιωμάτων, Άρθρο 13: Ελευθερία της τέχνης και της επιστήμης

Η τέχνη και η επιστημονική έρευνα είναι ελεύθερες. Η ακαδημαϊκή ελευθερία είναι σεβαστή.

[6] Σύμφωνα με τη σχετική σελίδα του Εθνικού Δικτύου Έρευνας και Τεχνολογίας:

Ελεύθερο Λογισμικό / Λογισμικό Ανοικτού Κώδικα (γνωστό και ως free software ή open source software) είναι το λογισμικό που ο καθένας μπορεί ελεύθερα να χρησιμοποιεί, να διανέμει, να αντιγράφει και να τροποποιεί ανάλογα με τις ανάγκες του, χωρίς να απαιτείται η απόκτηση άδειας.

Είναι ένα εναλλακτικό μοντέλο ανάπτυξης και χρήσης λογισμικού, στο οποίο η δυνατότητα αλλαγών ή βελτιώσεων [ώστε να καλύπτονται οι ανάγκες αυτού που το χρησιμοποιεί] παρέχεται στο χρήστη μέσω της ελεύθερης διάθεσης και του πηγαίου κώδικα του λογισμικού.

Γύρω από αυτή τη λογική δημιουργήθηκε μια τεράστια κοινότητα χρηστών και προγραμματιστών, με βάση το Διαδίκτυο, οι οποίοι συμβάλλουν από κοινού στη συνεχή βελτίωση του λογισμικού, παρέχοντας δωρεάν τις γνώσεις και τη δουλειά τους σε όλους.

Για περισσότερα, μπορείτε να συμβουλευτείτε τις ακόλουθες σελίδες: www.open-source.gr, www.linux.gr, www.ellak.gr.

Από αυτό εδώ το σημείο και για να δείξω ότι η συζήτηση αυτή γίνεται (και γινόταν),
1. για να εκφοβίσει τις μεγάλες μάζες να ασκήσουν την ελεύθερη έκφραση (που οδηγεί αναγκαστικά σε καλύτερες και εμπεριστατωμένες διατυπώσεις απόψεων, καθώς και στο να σου δίνει τη δυνατότητα να μετρήσεις πόσοι συμμερίζονται την άποψή σου κλπ.)
2. επειδή η πλειοψηφία είναι τεχνολογικά άσχετη και μπορούν να το κάνουν

δηλώνω ειλικρινά ότι

άνοιξα πρό μισής ώρας με την βοήθεια τριών φίλων μου από ένα blog στην Αμερική, στην Αγγλία και στην Νορβηγία, στα οποία θα γράφω

ΑΝΩΝΥΜΑ, ΥΒΡΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΑ

με το κινητό τηλέφωνο κάποιων άλλων φίλων από την Ισπανία, την Κίνα και την Αυστραλία, στους οποίους θα στέλνω τα κείμενά μου από internet cafe με mail

αν προσπαθήσουν να ελέγξουν αυτό που δεν τους ανήκει! Το internet.

ΥΓ. Να τους "τσούξει" κι' αυτούς λιγάκι η εμπορική παγκοσμιοποίηση...

Γιατί παππού;

Ρώτησα τον παππού μου τον Γληγόρη Καπογιώργη:

1. Γιατί το αδέσμευτο και απρόσκοπτο εμπόριο της παγκοσμιοποίησης δεν "λύνει" τα προβλήματα με τους γείτονες;
2. Γιατί η λαθρομετανάστευση δεν "έλυσε" το ασφαλιστικό;
3. Γιατί οι μετανάστες δεν καταφέρνουν να ενσωματωθούν 15 χρόνια μετά;
   
4. Γιατί η Κύπρος λέει ΟΧΙ για να τσιμεντώσει το ΝΑΙ;
5. Γιατί το αμερικανόπληκτο ΕΛΙΑΜΕΠ χαιρετίζει την εκλογή του "κομμουνιστικού" ΑΚΕΛ;
6. Γιατί η Πάντειος ασχολείται με το Τσάμικο και όχι με το Βορειοηπειρωτικό;
7. Γιατί οι "ελληναράδες" αυξάνουν το ποσοστό του ΣΥΡΙΖΑ κατά 25 % το μήνα;
   
8. Γιατί ο Τσίπρας χαίρεται που το 18,5% των "ελληναράδων" ψηφίζει ΣΥΡΙΖΑ;
9. Γιατί ο Ιερώνυμος είναι καλός να συγκυβερνά;
10. Γιατί η Γιαννάκου καταψηφίστηκε, ενώ ο Βερέμης ξανάγινε πρόεδρος του συμβουλίου παιδείας;
11. Γιατί δυόμισυ μήνες ασχολείται η Ελλάδα με μια πεολειχία και δυό κλέφτες που τσακώνονται σε ξένο αχυρώνα;
12. Γιατί ο Ξηρός απολογήθηκε πριν τον "ράψουν" και όλοι οι άλλοι απολογούνται με 3 μήνες καθυστέρηση γιατί στενοχωριούνται; Τόσο πιο άντρας είναι το παπαδοπαίδι;
13. Γιατί τους bloggers τους βρίσκουν και τους υποκλοπείς δεν τους βρίσκουν;
14. Γιατί οι κρατούντες μπορούν και ελέγχουν (όπως ισχυρίζονται) με άνεση το μεγάλο συγκριτικά εσωτερικό της χώρας μας και δηλώνουν αδυναμία να ελέγξουν τα σύνορα της;
    
15. Γιατί οι μειονότητες στην Ελλάδα φέρονται σαν πλειοψηφίες;
    
16. Γιατί η "ελεύθερη" οικονομία καταργεί τα μονοπώλια και δημιουργεί καρτέλ;
    
17. Γιατί το κράτος μισεί το έθνος; (στό 'κλεψα σκατζόχοιρε...)
18. (τριπλό) Γιατί ντρέπονται να μας πουν ότι το σύμφωνο συμβίωσης δεν είναι κάτι που αφορά τους εττερόφυλους(*) αλλά εισάγεται καθαρά για τους ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ; Είναι τυχαίο που περίμεναν να πεθάνει ο Χριστόδουλος για να το ψηφίσουν; "Ποιά" είναι "αυτή" που βιάζεται τόσο πολύ και δεν μπορεί να περιμένει να "παγώσει" ο μακαρίτης;
19. Γιατί η Αττική οδός φτιάχτηκε για τον επόμενο αιώνα και "αχρηστεύτηκε" σε τέσσερα χρόνια από το μποτιλιάρισμα;
20. Γιατί πρέπει να αισθανόμαστε ότι προοδεύουμε οικονομικά και ότι βελτιώνεται η ποιότητα ζωής μας, ενώ για παράδειγμα το σινεμά κόστιζε προ 30-ετίας 10 δραχμές με κατώτερο μισθό στις 10.000 δραχμές, ενώ τώρα κοστίζει 8 ευρώ με κατώτερο μισθό στα 500;
21. Γιατί οι φίλοι μου αλλάζουν συνέχεια κινητά και δεν έχουν υπολογιστή;
22. Γιατί η εξάτμιση του αυτοκινήτου μας είναι "από πίσω", ώστε να αναπνέουν οι άλλοι τη βρώμα μας; (**)

Εκείνος με κοίταξε και είπε:

Να πάς να διαβάσεις τα μαθήματά σου!

(*) Ο γράφων (επειδή είστε βιαστικοί μερικοί...) ζει με πολιτικό γάμο! Αστεφάνωτο με έχει! :-D

(**) Στο χαρίζω σε ανταπόδοση της κλοπής μου σκατζόχοιρε, σαν τον απόλυτο συμβολισμό της εγωϊστικής καπιταλιστικής-καταναλωτικής κοινωνίας. Συμβολισμός που εκφράζεται δια του κυρίαρχου τοτέμ της, που είναι φυσικά το "τουτού"...