"κατινίστικες" κωλοτούμπες, αγανάκτηση αθλίων

Έχουμε κουρασθεί όσοι ασχολούμεθα λίγο με τα πολιτικά, να "θαυμάζουμε" την αναντιστοιχία στις δηλώσεις του "επίσημου" Συνασπισμού και τις απόψεις που εκφράζουν οι από κάτω "ημιεπίσημοι".

Είχαν φαγωθεί να λένε από τηλεοράσεως, ραδιοφώνου, εκδηλώσεων οι Συριζαίοι, ότι είναι υπέρ του σκέτο-Μακεδονία(*) ώσπου ο Αλαβάνος (και ο Τσίπρας) μίλησαν για σύνθετο γεωγραφικό προσδιορισμό τον οποίο πρέσβευαν δήθεν από καταβολής του θέματος.

Έ, όχι ρε παιδιά! Αφήστε τους πολιτικαντισμούς στους Κουλούρηδες, στους Γιακουμάτους και στους Αβραμόπουλους. Τους κάνουν καλύτερα. Εσείς το μόνο που θα πετύχετε, είναι να εξαθλιώσετε ακόμα περισσότερο την σχέση των λαϊκών στρωμάτων, με ότιδήποτε δεν ελέγχεται από το συνεπές ΚΚΕ...

Για αρχή σας δίνω ένα μικρό απόσπασμα από την Αυγή:

Τα Σκόπια είναι πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας

Εμείς, λοιπόν, της ανανεωτικής Αριστεράς, όπως κι όταν είχε πρωτοδημιουργηθεί το θέμα (αν και ο Συνασπισμός, επί προεδρίας Δαμανάκη, χονδρικά, συντάσσονταν με τις επίσημες κρατικές θέσεις, αλλά άλλαξε), εμείς, λοιπόν, λέμε τα ίδια, τα τοτινά. Δηλαδή:
....
2. Το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού των Μακεδόνων της Δημοκρατίας της Μακεδονίας (προσωρινό ψευδώνυμο FYROM) να λέγονται Μακεδόνες και τη χώρα τους να την ονομάζουν Μακεδονία είναι απολύτως σεβαστό. Αν ορισμένοι θεωρούν ότι είναι απόγονοι των Μακεδόνων του Μ. Αλεξάνδρου ας εισπράττουν και τα επίχειρα της ανοησίας τους.
[...]
Και η πόλη των Σκοπίων είναι, απλώς, η πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας.

Έχουμε ακόμα κουρασθεί με το άθλιο ελληνικό(;) παρατηρητήρι του Ελσίνκι (αφού το υπόλοιπο διαλύθηκε, το ελληνικό(;) από ποιόν "τα παίρνει" και παραμένει Παυλόπουλε και ΕΛΙΑΜΕΠ;) το οποίο προσφέρει τόοοσα στην καταστροφή της κοινής λογικής, σε σημείο να καταντάει αξιοπρόσεκτο!

Δείτε για παράδειγμα το κείμενο που έχουν αναρτησει κατά της παρέμβασης Μίκη Θεοδωράκη (στην εκπομπή του Λαζόπουλου) για το Σκοπιανό, που αναλίσκονται (γιατί μου φαίνεται αναμενόμενο;) στην υπεράσπιση των εντεταλμένων της Παντείου για το Τσάμικο ζήτημα(;). Είναι τόσο προφανές ότι ο συγγραφέας έχει θιγεί προσωπικά, που δεν αμφιβάλει και ο πλέον ανυποψίαστος, ότι είναι ένας εκ των ομιλητών-"ερευνητών". (**) Έτσι για να κατανοηθεί ότι είναι ολογάριθμοι, ανακυκλούμενοι, αλλά και αποθρασυμένοι, ειδικά μετά την επανατοποθέτηση του Βερέμη στην προεδρία του Συμβουλίου παιδείας τους. Το Εθνικό δεν το μαγαρίζω δίπλα στον τίτλο του Συμβουλίου. Άλλωστε δεν το χρησιμοποιούν και αυτοί...

Διαβάστε:

[...]
Γράφει λοιπόν ο Μίκης Θεοδωράκης: «Γεγονός πρωτοφανές για τη χώρα μας, μερικοί ‘επιστήμονες’ επέλεξαν το αμφιθέατρο του Παντείου Πανεπιστημίου για να αναπτύξουν δημόσια την υποστήριξή τους σ’ ένα βασικό αίτημα της ‘Μεγάλης Αλβανίας’, την κατάκτηση της Ηπείρου έως την Πρέβεζα με τη δικαιολογία ότι ανήκε στην Αλβανική Τσαμουριά, απ’ όπου τους έδιωξαν με εγκληματικές πράξεις οι Έλληνες. Ασφαλώς πρόκειται για οργανωμένη προβοκάτσια των ΗΠΑ, ώστε να μελετηθούν οι δικές μας αντιδράσεις και να προπαρασκευασθεί ψυχολογικά η εδαφική επέκταση της Αλβανίας μετά το Κόσοβο και σε ένα μεγάλο τμήμα των Αλβανοφώνων περιοχών των Σκοπίων και ακολούθως και σε δικά μας εδάφη.»

Κατ’ αρχή οι πανεπιστημιακοί και οι ερευνητές είναι τόσο «επιστήμονες» σε εισαγωγικά όσο ο Μίκης Θεοδωράκης είναι «μουσικός» και ο Λάκης Λαζόπουλος «ηθοποιός». Η αμφισβήτηση της επιστημονικής ιδιότητας αναγνωρισμένων ερευνητών και πανεπιστημιακών επειδή οι (δήθεν) θέσεις τους δεν αρέσουν όταν γίνεται από κάποιον που ενοχλείται όταν αρνούνται ότι κάνει σάτιρα κάποιοι τους οποίους η σάτιρά του στοχεύει δεν τον τιμά καθόλου και φυσικά δεν αποτελεί σάτιρα.
[...]
Επίσης, μόνο οι πάσης φύσεως μισαλλόδοξοι και ακραίοι αναζητούν πίσω από ένα ενοχλητικό για τις ολοκληρωτικές απόψεις τους έργο αναγνωρισμένων ερευνητών «οργανωμένη προβοκάτσια» των ΗΠΑ ή οποιουδήποτε άλλου, ώστε να προσπαθήσουν να πλήξουν το κύρος των επιστημόνων και να τους διαβάλουν. [...]

Ακολουθούν προοδευτικές, πολυπολιτισμικές και ανοιχτοκοινωνικές ύβρεις...



(*) μ' αρέσει ως σύνθετος προσδιορισμός, το έχω ξαναπεί, ιδιαίτερα αν το προφέρεις με Αμερικάνικη προφορά που φέρνει δυνατά προς... σκατομακεδονία! Καταλαβαίνετε τί θα αντιμετωπίζει ο πρωθυπουργός τους όταν συναντάει τον όποιον Αμερικανό επίσημο, που θα τον προσφωνεί ως skatomacedonian prime minister...

(**) πάω στοίχημα ότι είναι ο μοναδικός - εν μέσω επικούρων - λέκτορας, για να πλειοδοτήσει με στόχο την αναβάθμιση...

Ποιόν να υποστηρίξεις; Τον κουφό ή τον Αφγανό;

Σε χώρο για ΑμεΑ και κωφά άτομα θέλει να «στοιβάξει» και ανήλικους μετανάστες

Αναστάτωση έχει προκληθεί στην Πάτρα μεταξύ των ΑμεΑ, των κωφών ατόμων και των οικογενειών τους μετά την περίεργη εντολή που δόθηκε από το υπουργείο Υγείας προς το Εθνικό Ίδρυμα Κωφών (ΕΙΚ - παράρτημα Πάτρας) για τη φιλοξενία ανήλικων μεταναστών (Κούρδων, Αφγανών κ.ά.) στο οικοτροφείο του ιδρύματος.

Η Ομοσπονδία Κωφών της Ελλάδος με ανακοίνωσή της σημειώνει ότι στον ίδιο χώρο φοιτούν ενενήντα παιδιά, όλα άτομα με αναπηρία και ότι οι χώροι του ΕΙΚ είναι κοινόχρηστοι και επισημαίνει τους κινδύνους που θα προκύψουν για την υγεία των κωφών ατόμων και των ΑμεΑ δεδομένων των στατιστικών του ίδιου του υπουργείου που κάνουν λόγο για μεγάλο ποσοστό σοβαρών και μεταδοτικών νοσημάτων των εν λόγω μεταναστών.

«Μακριά από αισθήματα ρατσισμού και ξενοφοβίας(*), τα οποία άλλωστε βιώνουμε οι ίδιοι στην καθημερινότητά μας, αλλά απλώς για λόγους υγείας, παιδαγωγικούς κ.λπ., ζητούμε τη ματαίωση μιας τέτοιας απόφασης», τονίζεται στην ανακοίνωση.

Σε αντίθετη περίπτωση, προστίθεται, είναι ξεκάθαρο ότι την απουσία ολοκληρωμένης μεταναστευτικής πολιτικής καλούνται να επωμιστούν με την υποβάθμιση της ποιότητας των συνθηκών ζωής τους τα κωφά άτομα, τα ΑμεΑ και οι οικογένειές τους, μέσω αποσπασματικών λύσεων.

Παραπέμποντας η ομοσπονδία στις ανεκπλήρωτες υποσχέσεις της Πολιτείας για τη λήψη ουσιαστικών μέτρων εξασφάλισης της αυτονομίας, της επαγγελματικής ένταξης και της συμμετοχής των ΑμεΑ σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής, υπενθυμίζει ότι το ΕΙΚ κτίστηκε με χρηματοδότηση της ΕΕ για να εξυπηρετήσει τις ανάγκες των κωφών ατόμων σε εκπαίδευση, κατάρτιση, κοινωνική στήριξη κ.λπ.

Αυτά διαβάσαμε στο ΠΑΡΟΝ της 24-2-08. Άρχισε να γίνεται αντιληπτό ότι το δουλεμπόριο που εξυπηρετεί τους δυνατούς θα το πληρώνουν οι πλέον αδύνατοι!

Έγινε ταυτόχρονα γνωστό, μετά από βόμβα που εξεράγη στο σπίτι του Γιώργου Κουρή, ότι την στιγμή εκείνη (βραδιάτικα δηλαδή...) δούλευαν στο Kouris' residence αλά Μαγγίνα τρείς αλλοδαποί. Σκέψου τί θα συμβαίνει στους μεγαλοεκδότες και στους μεγαλοτραπεζίτες...

Βλέπετε έτσι βολεύεται η άρχουσα τάξη. "Έτσι βατεύει ο Πειραιάς". Από τρείς δούλους και πάνω!

Σε λίγο θα γίνει αντιληπτό και το αυτονόητο, ότι αφού ζούμε σε καπιταλιστικό κόσμο, ισχύει ο νόμος της προσφοράς και της ζήτησης (**). Πολλά χέρια, μικρότερα μεροκάματα. Λίγο αργότερα θα γίνει αντιλητό, ότι η πίτα έχει όρια και δεν αυξάνει ανάλογα με την αύξηση της προσφοράς ανειδίκευτης εργασίας. Επομένως όσο πιο πολλοί την μοιράζονται, τόσο μικρότερο κομμάτι θα πάρουν.

Και ίσως καταφέρουμε να αντιληφθούμε, ότι τα τεκταινόμενα στο Αφγανιστάν και στο Ιράκ μας αφορούν λίγο πιό άμεσα απ' ότι φανταζόμαστε. Επίσης ότι αν η Ελλάδα είναι μικρή για να απαιτεί πράγματα στη διεθνή σκηνή, είναι και μικρή για να καταφέρει να ταΐσει άπασα την Βαλκανική, την Αφρική και την Ασία.

Εγω φυσικά θα συνεχίσω να αναρωτιέμαι. Με ποιόν είμαι; Με ποιόν να πάω και ποιόν ν' αφήσω; Με τον κουφό ή με τον Αφγανό;

(*) Φτάσαμε ν' απολογούνται στον ΣΥΡΙΖΑ οι κουφοί. Στον Σύριζα που φυσικά ουδεμία θέση παίρνει στα θέματα αυτά... Ούτε οι κρατικοδίαιτες ΜΚΟ! Τρείς μέρες περίμενα και περίμενα... Για τους "άλλους" δεν τίθεται θέμα. Δεν τους αφορά απλά!

(**) Εκτός από τα ρετιρέ του δημοσίου που ισχύει "ο νόμος του εργάτη"

Όσα θέλατε να μάθετε για τον Soros και την ιστορική εκπαίδευση στα Βαλκάνια.

Κάνουμε πολύ συζήτηση για τα βιβλία της Ιστορίας, ο Soros πάει κι' έρχεται, το CDRSEE και το ΕΛΙΑΜΕΠ το ίδιο. Έχω χρησιμοποιήσει εγώ και άλλοι κατ' επανάληψη σαν επιχείρημα το τεύχος 58 του Άρδην (το τεύχος 62 με αφιέρωμα στο βιβλίο της ιστορίας κυκλοφορεί και να το πάρετε γιατί βγαίνει το επόμενο...), αλλά αρκετοί φίλοι συνεχίζουν κατ' ιδίαν να με ρωτάνε για όλα αυτά.

Στην ιστοσελίδα λοιπόν του περιοδικού και στο αρχείο του μπορεί να βρεί κανείς τα παρακάτω άρθρα:

}Γ. Καραμπελιάς, Υπό κατοχήν
}Γ. Ρακκάς, ΕΛΙΑΜΕΠ
}Γ. Κ., Τι είναι το Πρόγραμμα Κοινής (Βαλκανικής) Ιστορίας
}Χ. Κόφιν, Τζωρτζ Σόρος, ο αυτοκρατορικός μάγος
}Κ. Μπρακ, Ο κόσμος σύμφωνα με τον Σόρος

Νομίζω ότι θα σας διαφωτίσουν για το ποιοί είναι οι κρυφοί παίκτες που κατευθύνουν το παιχνίδι...

Η EU-λα των εμπόρων, των τραπεζιτών και της λαθρομετανάστευσης!

Για την Ιστορία και την διδασκαλία της έψαχνα στο διαδίκτυο και βρέθηκα εδώ:

Προώθηση μέτρων στους τομείς της εκπαίδευσης και της κατάρτισης: (από την EUMC)

Τα κράτη μέλη καλούνται να εξετάσουν τα αίτια της διαφοροποιήσης στις μαθησιακές επιδόσεις. Κρίνεται σκόπιμο να αποφεύγεται η τοποθέτηση των μειονοτικών μαθητών σε χωριστές τάξεις και παράλληλα να αναθεωρηθούν τα σχολικά εγχειρίδια ούτως ώστε να διασφαλιστεί μια έγκυρη παρουσίαση της ιστορίας των μειονοτικών ομάδων.
Εξίσου σκόπιμη προβάλλει η ενσωμάτωση συζητήσεων σε θέματα ρατσισμού, ξενοφοβίας, αντισημιτισμού και ισλαμοφοβίας στο επίσημο σχολικό πρόγραμμα διδασκαλίας.

Κι' αν νομίζετε ότι είμαστε όλοι ίσοι και ότι τα σύνορα της "Ευρώπης" είναι η Ελλάδα, να ποιά είναι η λεζάντα όλων των κειμένων της EUMC!

Οι μεταφράσεις του παρόντος δελτίου τύπου σε όλες τις γλώσσες της ΕΕ καθώς και στην αραβική και την τουρκική γλώσσα (σημ. Καπογιώργη: ουχί στην Βουλγαρική και Ρουμανική...) παρέχονται για ενημερωτικούς σκοπούς. Υπερισχύει η αγγλική έκδοση.

Πάλι καλά! Σκέψου να υπερίσχυε η Τουρκική...

Μια και θα φτιάξουμε και το "βαζελο"τζαμί, πολιτικά ορθοί τρομάρα μας, διαβάστε όσοι γνωρίζετε την Αγγλική (γιατί στα Ελληνικά η EU-λα δεν "αδειάζει" να την μεταφράσει...), πόσο εκπροσωπούν τους νέους Μουσουλμάνους, αυτούς που θέλουμε να "ενσωματώσουμε" ντε..., στις παραγράφους 1.1, 1.2 και 1.3, οι "κατασκευές" αυτές στις Βορειοευρωπαϊκές χώρες. Από καθόλου "λυτρωτικές" εως εγκληματικά γκετοποιούσες είναι οι μουσουλμανικές εκκλησιές στην Εσπερία μας...

Εφ' όσον λοιπόν τα ξέρουν και τα έχουν μελετήσει καλά τα "αφεντικά" μας όλα τούτα, οι όποιες μελλοντικές δικαιολογίες για την πλήρη αποτυχία του πανάκριβου (αντιπαναθηναϊκού...) εγχειρήματος που θα πληρώσουμε εμείς οι "χριστιανοί", δεν θα ευσταθούν! Εκτός κι' αν η Ντόρα, ο Γιωργάκης κι' ο Παπαγιαννάκης δεν "διαβάζουν" την Αγγλική... Τότε θα φταίει μόνον η Διαμαντοπούλου που την ξέρει καλά (και θέλει να την μάθουμε κι' εμείς με το ζόρι...) που δεν τους ειδοποίησε!

Δεν ξέρω τι καταλαβαίνετε εσείς. Για μένα τα πράγματα έχουν ως εξής:
Ούτε τους αγαπάνε τους Μουσουλμάνους, ούτε πολυπολιτισμικοί είναι. Απολίτιστες δραχμοβόρες ύαινες είναι, δουλέμποροι είναι, τρόπους να μοιράσουν τα κόστη και όχι τα κέρδη από το δουλεμπόριο αναζητούν και δυστυχώς βρίσκουν αρρωγούς όλους τους αγκυλωμένους σε ψευδομαρξιστικές από τη μια και συναισθηματικο-αστικού τύπου διεθνιστικές νοοτροπίες από την άλλη.

Τί έλεγε όμως ο Engels το 1845 για την αντίστοιχη μετανάστευση των Ιρλανδών στην Αγγλετέρα; Και μην βιαστείτε να μιλήσετε για την Ιρλανδία του σήμερα, γιατί κι' αυτή "πάτησε" σε κατοπινά δουλεμπόρια και ιμπεριλιστικές συμπεριφορές...

With such a competitor the English working-man has to struggle, with a competitor upon the lowest plane possible in a civilised country, who for this very reason requires less wages than any other. Nothing else is therefore possible than that, as Carlyle says, the wages of English working-man should be forced down further and further in every branch in which the Irish compete with him. And these branches are many. All such as demand little or no skill are open to the Irish. For work which requires long training or regular, pertinacious application, the dissolute, unsteady, drunken Irishman is on too low a plane. To become a mechanic, a mill-hand, he would have to adopt the English civilisation, the English customs, become, in the main, an Englishman. But for all simple, less exact work, wherever it is a question more of strength than skill, the Irishman is as good as the Englishman. Such occupations are therefore especially overcrowded with Irishmen: hand-weavers, bricklayers, porters, jobbers, and such workers, count hordes of Irishmen among their number, and the pressure of this race has done much to depress wages and lower the working-class. And even if the Irish, who have forced their way into other occupations, should become more civilised, enough of the old habits would cling to them to have a strong, degrading influence upon their English companions in toil, especially in view of the general effect of being surrounded by the Irish. For when, in almost every great city, a fifth or a quarter of the workers are Irish, or children of Irish parents, who have grown up among Irish filth, no one can wonder if the life, habits, intelligence, moral status -- in short, the whole character of the working-class assimilates a great part of the Irish characteristics.(*) On the contrary, it is easy to understand how the degrading position of the English workers, engendered by our modern history, and its immediate consequences, has been still more degraded by the presence of Irish competition.

Έτσι για να τελειώνουμε με τους "αριστερούς" αισθηματίες... Τους καπιταλιστές θα τους "παιδέψω" άλλη φορά!


(*) "Οι της Αλβανοκουρδικής παιδείας μετέχοντες" που φωνάζω εδώ και χρόνια...


ΥΓ. Παρ' ότι η έρευνα της EUMC διεξήχθη και στην Ελλάδα, δεν είδα καμία αναφορά στα καθ' ημάς! Τί "αποκλεισμός" σε τόσους ένθερμους ευρωπαϊστές, λάτρεις του σύγχρονου δουλεμπορίου της χώρας μας ήταν αυτός ρε παλιόφραγκοι...

Ιστορία μου - Αμαρτία τους ΙΙ ("φύσηξε" Soro-Κοτς...)

Αγώνα έχουν ξεκινήσει εδώ και καιρό το Αντίβαρο και το Ρεσάλτο κατά του σχολικού βιβλίου της Ιστορίας της ΣΤ' Δημοτικού. Ειδικό αφιέρωμα έκανε στο εξαιρετικο τεύχος που κυκλοφορεί το "Άρδην". Σειρά αποκαλυπτικών άρθρων από τον Χ. Μόρφο

• Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη [CDRSEE]
• CDRSEE II
• CDRSEE III
• CDRSEE IV
  

"Καλά τώρα", θα αναφωνήσει ο εν υπνώσει παγκοσμιοποιημένος πολίτης... Και πόσο λάθος θα έχει!

Η ιστορική μνήμη και ότι σχετίζεται έμμεσα ή άμεσα μ’ αυτήν δέχεται τα τελευταία χρόνια ολομέτωπη επίθεση απ΄τους οπαδούς της «εμπορικής» Παγκοσμιοποίησης, του υπερεθνικού δηλαδή μορφώματος που την εξυπηρετεί, οι οποίοι κυριαρχούν στα κέντρα αποφάσεων της εποχής μας. Εμφορούμενοι δήθεν αντιρατσιστικών, φιλειρηνικών, ανθρωπιστικών ιδεών, οι μεσάζοντες του ενός πολιτισμού – αυτού της μαζικής και υστερικής κατανάλωσης και της Αμερικάνικης επικυριαρχίας – επιχειρούν την κατάργηση της αυτογνωσίας των λαών, την ισοπέδωση των όποιων ιστορικών και πολιτισμικών διαφορών, τα περίφημα «χρώματα κι’ αρώματα»..., στα οποία αναφέρονται θετικά μόνον όταν πρόκειται να χρησιμοποιηθούν ως ενισχυτικό επιχείρημα υπέρ του σύγχρονου δουλεμπορίου της απρόσκοπτης λαθρομετανάστευσης.

Αυτή είναι και η πλέον ύπουλη – μια και δεν είναι άμεσα αναγνωρίσιμη – επίθεση κατά της ιστορικής πραγματικότητας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η «αντιρατσιστική διαπολιτισμική οργάνωση» UNITED (http://www.unitedagainstracism.org/ και http://www.united.non-profit.nl/). Διαβάζοντας κανείς τα «τσιτάτα» της για την ευρωπαϊκή και όχι μόνον ιστοριογραφία, αναρωτιέται αν έχουν λυθεί τα άμεσα προβλήματα ρατσισμού και ανθρωπίνων δικαιωμάτων για τα οποία δημιουργήθηκε(;...), ώστε να περνά στην μεταθεωρητική συσχέτιση των φαινομένων αυτών με την διδασκαλία της ιστορίας. Είναι άραγε ανίκανα τα Πανεπιστήμια να διεκπεραιώσουν το έργο αυτό, ώστε να καθίσταται αναγκαία η πρωτοβουλία της UNITED και των χρηματοδοτών της ή των συνεργαζομένων οργανώσεων;

Τον Αύγουστο του 2003 οργανώθηκε «υπό την αιγίδα της» συνέδριο στην Κρακοβία με θέμα «Η Ιστορία σαν αιτία συγκρούσεων στην Ευρώπη». Ας σταθούμε λίγο σ’ αυτό το ιδεολόγημα. Πριν ακόμα ξεκινήσει η όποια συζήτηση δίνεται η «γραμμή». Δεν είναι η καταγραφή γεγονότων και η μελέτη τους, η Ιστορία. Είναι αίτιο γεγονότων. Συνεπαγωγή; Ας παρέμβουμε...

Συμμετέχοντες διάφοροι Ευρωπαίοι ιστορικοί και αντιρατσιστές...! Τα ερωτήματα δεν λένε να σταματήσουν.

• Ποια είναι η ιδιαίτερη ιστορική άποψη ενός αντιρατσιστή;
• Ο ιστορικός αποτυγχάνει να είναι και αντιρατσιστής;
• Η ιστορική γνώση οδηγεί στον ρατσισμό, ώστε να χρειάζονται αντιρατσιστές να κρατάνε τα «μπόσικα»;

Ο μυημένος παρατηρητής (περιοδικό "Άρδην" "Σόρος και Νεο-Οθωμανοί στην Ελλάδα",τεύχος 58 καθώς και Χ. Μόρφος "Η εκπαίδευση της Αμάθειας" αρχίζει να αισθάνεται την δυσοσμία! Ειδικά όταν του προβάλλουν αμέσως την εικασία, ότι η Ιστορία χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα ως προπαγανδιστικό εργαλείο (εγκληματική εξίσωση Ιστορίας και προπαγάνδας) υπέρ της εθνικής και πατριωτικής ταυτότητας!

Παρατηρώντας λοιπόν οι UNITED-στές ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων αντλεί την ιστορική της γνώση από τα σχολικά εγχειρίδια, διατυπώνουν ανερυθρίαστα τα «ανιστόρητα»:

Η διδασκαλία της Ιστορίας έχει την υποχρέωση να συνεισφέρει

• στην ανοχή
• στην «ανοιχτόμυαλη» προσέγγιση των αντιθέσεων
• στην εξαφάνιση των ηρωικών πράξεων που οδηγούν στην μίμηση
• στην ενσωμάτωση των μειονοτήτων

Γι’ αυτό και επιμένουν ότι είναι ΠΟΛΙΤΙΚΗ απαίτηση τα ιστορικά εγχειρίδια να παρουσιάζουν ικανοποιητικά τις τοπικές μειονότητες και τα γειτονικά έθνη. Σ’ όλο το κείμενο των συμπερασμάτων τους, πατριωτισμός και ρατσισμός «πάνε πακέτο»...

Παρ’ ότι ομολογούν ότι:

«it is possible to get out of one’s own past, re-write one’s history, but it is impossible to change the facts that have already taken place”

μπορείς δηλαδή να ξαναγράψεις την Ιστορία, αλλά δεν μπορείς ν’ αλλάξεις τα γεγονότα,

παρ’ ότι ξέρουν ότι:

“The society that does not want to understand and accept its own past is condemned to repeat it some time in the future”

το γνωστό και σε μας ότι «όποιος ξεχνάει την ιστορία του είναι καταδικασμένος να την ξαναζήσει...»

είναι έτοιμοι για οιαδήποτε λογική ακροβασία!

Για να ενισχύσουν το ιδεολόγημά τους, βυσσοδομούν «παραλληλίζοντας» στις αναφορές τους τον Μ. Αλέξανδρο με τον Κεμάλ. Για τον τελευταίο, αφού τον εκθειάσουν, μόλις... που σημειώνουν ότι άρχισε γενοκτονία κατά των Χριστιανών και Ελλήνων. Πιθανολογώ ότι στενοχωρούνται που δεν την τελείωσε!

Οι ήρωες γι’ αυτούς πρέπει να εξαφανισθούν μια και όπως γράφουν

«οι εθνικοί ήρωες τείνουν να σχετίζονται στενά με τον εθνικισμό»!!! και να προβάλλονται οι:

• Μartin Luther King

Λες και τα ρατσιστικά προβλήματα των Αμερικανών αφορούν τον κάτοικο Κλειτορίας του Ν. Αχαΐας ή Βαλτεσινίκου Αρκαδίας.

• Janusz Korszak

Πωλονοεβραίος με δράση κατά την περίοδο του Ολοκαυτώματος

• Albert Einstein

Παρ’ ότι δεν αμφισβητώ την επιστημονική του αξία, είμαι έτοιμος ν’ αγοράσω «το πακέτο του Λιακό» με τον Καραθεοδωρή για αντίσταση...

«Τα βάζουν» ενίοτε και με τα ΜΜΕ, όταν αυτά αντιδρούν στις ενδοτικές περί των ιστορικών αλλοιώσεων Κυβερνήσεις που τους επιβάλλουν την σιωπή, αναφερόμενα στο πρόταγμα της ελευθερίας του λόγου. Εκεί δεν την αγαπάει η UNITED και πολύ την ελευθερία... Παράδειγμα η «κακή» Μολδαβία.

“Moldova can be an example in that case, when journalists try to accuse the government of violations of the freedom of speech. When in fact the government started to follow country legislation by implementing different legislative measures to reduce antisemitism, racism and hatred against minorities in media”.

Αντιπαράδειγμα πολιτικής ορθότητας; Η Ελλαδάρα! Χαρακτηρίζεται μάλιστα σαν ένα από τα καλύτερα προγράμματα που απετέλεσε και παράδειγμα για όλες τις ομάδες υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αυτό της Μαριάνας Lenkova (καθαρόαιμης Ελληνίδας προφανώς...) του ΕΤΕΠΕ (1998), που ασχολήθηκε με την διερεύνηση του φαινομένου του “hate speech” κατά

• ατόμων και μειονοτήτων που κατοικούν στην χώρα μας(;)
• πληθυσμών των γειτονικών χωρών (αλβανών και γύφτων λαθρέμπορων κλπ)
• ακτιβιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και «ανεξάρτητων διανοουμένων» (τον Βαλιανάτο, την Paola και τον Τσούκαλη θα εννοεί)
• διεθνών οργανισμών (μάλλον το ΝΑΤΟ, την CIA και την γενικότερη προδοσία...)

Αλλά ας επιστρέψουμε στο «δια ταύτα». Τι γράφει για μας η UNITED;

“Greeks lived under the Ottoman empire about 400 years, which means that they can consider Turkey as an enemy. On the other hand, when dealing with the Cyprus conflict, the Greek media keep reminding the Greeks about the invasion of the Turkish army into Cyprus in 1974; on the other hand, the Turks cherish bitter memories of the Greek army’s aggression on the Anatolian territory in 1919 and the Greek junta’s attempt of coup d’ etat in Cyprus in 1973.”

Ζήσαμε λοιπόν (έτσι απλά) υπό την Οθωμανική αυτοκρατορία. Δεν σκλαβωθήκαμε κι’ όλας βρε αδελφέ! Και σαν παλιοχαραχτήρες που είμαστε, δεν σταματάμε να θυμίζουμε την Τουρκική εισβολή στην Κύπρο! Ενώ οι Τουρκαλάδες (εντελώς ισοδύναμα...) θυμούνται την φοβερή χούντα του Σαμψών! Έτσι τυφλωμένοι από αυτά τα στερεότυπα (!) τα οποία σε άλλο σημείο χαραχτηρίζονται ως εθνικοί μύθοι, δεν μπορούμε να τα βρούμε μεταξύ μας... Χάλια μαύρα...

Γράφει για την «επινόηση της ιστορίας ως επινόηση» ο Γιάννης Παπαμιχαήλ (Άρδην Δεκέμβριος 2006, τεύχος 62) και κάτι ξέρει, μια και διαβάζουμε στο φυλλάδιο της United:

“Today we witness a process of transformation when history as a field of knowledge and as a study subject develops into the history of ethnicities, while ethnicities in their turn replace classes, and “national liberation movement” supersedes class struggle”

Με απλά λόγια, η ιστορία μετασχηματίζεται από πεδίο γνώσης και μελέτης, σε ιστορία εθνικοτήτων όπου οι εθνικότητες αντικαθιστούν τις τάξεις(!!!), ενώ το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα αντικαθιστά την πάλη των τάξεων!... Και νεομαρξιστές από πάνω! Τώρα πώς σχετίζεται μ’ αυτά, η παρατήρησή τους (σε άλλο σημείο) ότι η διαμάχη του Κοσσόβου για παράδειγμα δεν ξεκίνησε το ’89 αλλά το 1912, θα σας γελάσω. Η λογική των παλιοτόμαρων μου είναι απρόσιτη...

Εδώ θα κάνω μια παρένθεση για να θέσω ένα προσωπικό ερώτημα:

Η ελευθερία της άποψης είναι σεβαστή, όταν φυσικά προκύπτει ως αποτέλεσμα ανιδιοτελούς μελέτης και πνευματικής αγωνίας. Όταν όμως είναι προϊόν ιδιοτελούς συναλλαγής και επιδίωξης (ή ακόμη και απλού κωλοπαιδισμού), όταν παραμορφώνει με σχέδιο κάθε κομμάτι του επιστητού, μήπως νομιμοποιείται κανείς «ν’ ανοίξει και κάνα κεφάλι»; Γιατί η αλητεία παραπάει...

Πότε ξεκίνησαν όλα αυτά τα «φαιδρά»; Δεν το είδα ούτε στο «συνωμοτικό» Άρδην! Το γράφουν όμως οι UNITED. Η Ιστορία (μας λένε) υπήρξε μία από τις προτεραιότητες του Συμβουλίου της Ευρώπης από το 1950! Διότι καθορίζει την μοίρα των λαών και την πιθανότητα της Ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης! Από το 1989 έχει ζητήσει από τους επαγγελματίες ιστορικούς με την εισήγηση - recommendation No R (2001) 15 of the committee of Ministers – να ενισχύσουν τα παραπάνω μέσα στην Ευρωπαϊκή διάσταση των πραγμάτων. (βλέπε http://www.coe.int/) Γι’ αυτό και η UΝΙΤΕD ενισχύει

• την αποφυγή εξαγωγής ιστορικών συμπερασμάτων
• την ουμανιστική οπτική απ’ αυτήν της εθνικής υπερηφάνειας
• την οικονομική συνεργασία και το εμπόριο
• την ειρήνη και όχι τις μάχες και τους πολέμους

Και τονίζει:

“The important point is that the emphasis should be made on creation in history

Τους ξεφεύγουν βέβαια πάνω στον ενθουσιασμό τους και διάφορα αντικρούοντα «την αλήθεια» τους λόγια, όπως η παρότρυνση να μην γράφουν τα βιβλία για «το έθνος που διαμόρφωσε το κράτος» (κι' εμείς που κοντέψαμε να πιστέψουμε ότι τα κράτη διαμόρφωσαν τα έθνη...) αλλά για «τους κατοίκους της περιοχής με τα συγκεκριμένα σύνορα». Για παράδειγμα αντί του «ιστορία του Καζακστάν» να χρησιμοποιείται το «ιστορία των κατοίκων της Κ. Ασίας». Να θυμηθώ να στείλω ένα φόρτωμα αντιεμμετικά δώρο στους μαθητές του Καζακστάν... Οι δικοί μας έπαψαν να διαβάζουν σχολική ιστορία για λόγους πνευματικής υγείας, κάτι που χαιρετίζω ανεπιφύλακτα!

Πριν περάσουμε στις συνεργαζόμενες οργανώσεις (μερικές είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες!) αξίζει να αναφερθούμε σε μια ειδική μνεία που κάνουν. Προκύπτει λοιπόν από τις παροτρύνσεις του Συμβουλίου της Ευρώπης ότι:

“It is necessary to develop the concept of remembrance as vital to the prevention of crime against humanity”

Είναι δηλαδή ζωτικής σημασίας υπόθεση να θυμόμαστε, για να αποφύγουμε τα μελλοντικά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Αυτό κάνουμε κύριοι κι’ εμείς με τις γενοκτονίες των Ποντίων, την Οθωμανική σκλαβιά, την καταστροφή της Σμύρνης, την κατάληψη της μισής Κύπρου, την αλητεία και την βαρβαρότητα του Τουρκικού κράτους. Αλλά φυσικά δεν εννοούν κάτι τέτοιο οι Ευρωπαίοι παγκοσμιοποιητές. Το Εβραϊκό ολοκαύτωμα εννοούν, που όπως τονίζουν (στο τέλος του κειμένου τους) δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται σαν ιστορικό γεγονός αλλά σαν φαινόμενο που επηρεάζει το παρόν και το μέλλον!!! Γι’ αυτό και δίνουν ένα σωρό τρόπους με τους οποίους πρέπει να παρουσιάζεται είτε ως προαιρετικό είτε ως υποχρεωτικό μάθημα στα σχολεία.

Ποιοί είναι όμως αυτοί οι UNITED;

Οι Ελληνικές μόνον από τις 560! οργανώσεις που ανήκουν στο δίκτυο της UNITED

• KISA - Action for Equality-Support-Antiracism, Cyprus kisa@cytanet.com.cy

• AEGEE - AEGEE - Athina , Greece aegee_ath@yahoo.com, www.aegee-athina.gr
• ANI - Anti-nazi Initiative, Greece info@antinazi.gr, www.antinazi.gr
• ARSIS - Association for Social Support of Youth, Greece info@arsis.gr, www.arsis.gr
• CYLLYC - Cyprus Lifelong Learning Youth Centre, Cyprus cyprusyouth@yahoo.com
• CYCIC - Cyprus Youth Council for International Co-operation, Cyprus cy.youthcouncil@cytanet.com.cy
• DOKPY - DOKPY - Municipal organ. for social intervention & health, Greece info@dokpy.gr, www.dokpy.gr
• GHM - Greek Helsinki Monitor / Minority Rights Group, Greece office@greekhelsinki.gr, cm.greekhelsinki.gr, www.cedime.net
• Socrates - Greek-Albanian Friendship Association - Socrates, Greece elassocrates@diavatirio.net, www.diavatirio.net
• POST - Project Oriented Searching Team, Cyprus postteam@kibris.net, www.postteam.org
• RIGMA - RIGMA - Social Anti-racist Cultural Movement, Greece rigma_gr@yahoo.com, omada-rigma.blogspot.com
• Turkish Cypriot Human Rights Foundation, Cyprus info@ktihv.org, www.ktihv.org
• KASAPI - Union of Filipino Migrants in Greece, Greece kasapi@hol.gr
• EDON - United Democratic Youth Organisation, Cyprus ccedon@cytanet.com.cy, www.edon.org.cy

Και μια Αλβανική για να βλέπουμε τους σοβαρούς χρηματοδότες...

• OSF/SF-AL - Open Society Foundation - Albania, Albania
  soros-al@osfa.soros.al, www.soros.al
  

Γιά να ξέρουμε ποιός είναι ποιός...

Άμα ο Μίμης Ανδρουλάκης λέι ότι...

Το σκάνδαλο της Επιτροπής Ανταγωνισμού αναδεικνύει το μεγάλο ζήτημα των ανεξάρτητων αρχών. Ακόμη και αν αποκλείσουμε τις ανοιχτά εκβιαστικές και κλεπτοκρατικές πρακτικές, υπάρχει έτσι κι αλλιώς πρόβλημα ικανότητας, γνώσης, τεχνικής επάρκειας και προπαντός ανεξαρτησίας, για να επιτελέσουν με αξιοπιστία και αποδοτικότητα το ρυθμιστικό τους έργο. Το τραγικό είναι ότι σε ορισμένες περιπτώσεις γίνονται φύλλα συκής των αρμοδίων υπουργών ή αντίστροφα τα Υπουργεία και προπαντός η Βουλή δεν έχουν τις γνώσεις, την πληροφόρηση και την επάρκεια για να αξιολογήσουν την απόδοση των ανεξάρτητων αρχών. Το σκάνδαλο είναι μία καλή αφορμή για να στηρίξουμε και να μετασχηματίσουμε ταυτόχρονα τις αρχές αυτές ώστε να επιτελέσουν το έργο τους.

Έχουμε μία διαχρονική αποτυχία του κράτους και των ανεξάρτητων αρχών να κατοχυρώσουν κατά το δυνατό πιο ανοιχτές και διαφανείς ανταγωνιστικές συνθήκες στις αγορές. Στην πραγματικότητα το πολιτικό και οικονομικό σύστημα είναι βαθύτατα καρτελοποιημένο και περιορίζει ασφυκτικά τις συνθήκες του ελεύθερου ανταγωνισμού τόσο στην πολιτική όσο και στην οικονομία. Είναι καιρός από την ανέξοδη αλληλοκαταγγελία και ηθικολογία, η οποία αυξάνει την κρίση εμπιστοσύνης της κοινωνίας προς την πολιτική, να περάσουμε σε μία νέα πολιτική οικονομία, σε ένα νέο δημόσιο μάνατζμεντ, που περιορίζουν αντικειμενικά την ύλη της διαφθοράς.

εγώ πρέπει να βγώ στο δρόμο μ' ένα καδρόνι στο χέρι και "να μην βρίσκει ο παπάς να θάψει"...

Διεθνής Αμνησία ... (ή προτιμάτε Αλητεία;)

Το μέγεθος των επιθέσεων της Χεζμπολάχ στις Ισραηλινές πόλεις, χωριά και κωμοπόλεις, η φύση των όπλων που χρησιμοποιήθηκαν χωρίς διάκριση και οι δηλώσεις της ηγεσίας της που επιβεβαίωναν την πρόθεσή τους να έχουν σαν στόχο πολίτες, έκανε ξεκάθαρο ότι η Χεζμπολάχ παρεβίασε τους κανόνες του Πολέμου!

Ποιός τα λέει αυτά;

Μα φυσικά η Διεθνής Αμνηστία!

Για να δείξει όμως την "αμερο-ληψία" της, συμπληρώνει επιβεβαιώνοντας την χρηματο-ληψία για την οποία έχει κατηγορηθεί κατ' επανάληψη.

Το γεγονός ότι και το Ισραήλ έχει διαπράξει σοβαρές παραβιάσεις(*) δεν δικαιολογεί με κανένα τρόπο τις παραβιάσεις της Χεζμπολάχ. Οι πολίτες δεν πρέπει για κανένα λόγο να πληρώνουν το τίμημα των ανομιών οιασδήποτε πλευράς.

Μ' αρέσει που ίσως ο ιδιοφυέστερος (Αμερικανοεβραίος) καθηγητής που είχα ποτέ, την χαραχτήριζε τρομοκρατική οργάνωση που ζεί πουλώντας εκβιασμούς! Κάτι "θάπιανε" η διάνοιά του...


(*) Έλα τώρα! Σοκάρομαι από την ειλικρίνεια...

Σορμπέ

Για να καθαρίσει ο ουρανίσκος από τον θρήνο για το γαύρο και να περάσουμε στον θρήνο για την ΑΕΚ...

αν διαβάσεις σ' ένα άρθρο (στο τέλος του ...) ότι

The Millennium Promise Alliance was created in part to work closely with private-sector leaders to help promote economic takeoff in Africa.

πώς να πιστέψεις στην ανιδιοτέλεια της προσφοράς 50 εκατομυρίων $ από τον SOROS στην οργάνωση αυτή;

Να γιατί η "ελεύθερη" οικονομία δεν ΜΠΟΡΕΙ να είναι ή να γίνει ελεύθερη...

news in.gr - Σάλος από υπόθεση διαφθοράς με επίκεντρο την Επιτροπή Ανταγωνισμού: "Αργότερα, συνελήφθη στο γραφείο του και το υψηλόβαθμο στέλεχος της Επιτροπής ανταγωνισμού. Και οι δύο ανακρίνονταν μέχρι αργά το βράδυ από τους άνδρες της Υπηρεσίας Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος στην Ασφάλεια Αττικής."

Τον "ρατσισμό" τους έδειξαν...

... οι βάζελοι όταν χειροκροτούσαν όρθιοι τον αντίπαλο τους (και κατάμαυρο) Ολιζαντέμπε κατά την είσοδό του στον αγωνιστικό χώρο!

Ας κάνουν κάτι τα παρατηρητήργια τέλος πάντων... για τον ρατσισμό της Ελληνικής κοινωνίας! Δεν πάει άλλο...